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                                                                  恒丰娱乐

                                                                  政治學必讀書目

                                                                   

                                                                  1、《政治社會學導論》, []奧羅姆,上海人民出版社

                                                                  簡介:本書中 ,作者確立了由權力、權威、制度、網絡與文化所構成的分析框架,以此把握現代政治生活的運動規律和發展趨勢 ,分析了政治的方方面面。

                                                                  2、《政治哲學關鍵詞》  ,張鳳陽,江蘇人民出版社

                                                                  簡介:本書對於諸如人權、自由、民主等22個政治哲學關鍵詞進行了概念的梳理、明晰和辨析 ,爲政治哲學領域的交流和對話提供了最基本的平臺 ,對於改善中國政治哲學討論的言語環境具有積極的意義 。

                                                                  3、《馬克思恩格斯選集》, []馬克思、恩格斯,人民出版社

                                                                  簡介就省略了 ,推薦幾篇經典:“共產黨宣言”、“1844年經濟學哲學手稿” ,“關於費爾巴哈的提綱” ,“德意志意識形態”,“共產黨宣言”  ,“路易·波拿巴的霧月十八日” ,“法蘭西內戰”,“家庭、私有制和國家的起源”等 。

                                                                  4、《獄中札記》[]葛蘭西 ,人民出版社/中國社會科學出版社

                                                                  簡介:值得推薦的是他對領導權,特別是文化領導權的論述,政治社會與市民社會的分類,以及對革命的運動戰和陣地戰的比喻。

                                                                  5、《公民文化-五個國家的政治態度和民主制》, []阿爾蒙德維伯 ,華夏出版社/東方出版社

                                                                  簡介:本書試圖瞭解美、英、德、意和墨西哥五國的政治文化情況 ,並嘗試回答:是否存在一種民主的政治文化,能促進民主制度的穩定 ?作者定義了政治文化及其中 公民文化的概念 ,並進行分類,設計出一套比較研究的方法。作者爲調查5個國家的公民文化,設計了一套翔實、科學的調查問卷 。最後得出的結論是 ,相比德、 意、墨西哥  ,英美存在維護穩定民主程序的一種政治態度模式 。本書中政治文化的概念和調查問卷的形式都具有重要影響  。

                                                                  6、《民主的模式-36個國家的政府形式和政府績效》 , []利普哈特  ,北京大學出版社

                                                                  簡介:作者在本書中使用了他提出的重要概念:共識民主。作者提出此概念的目的是,在人民分歧較大、偏好相異時 ,政府該回應誰的利益?作者以兩分法的方式,將 民主劃分爲共識民主和多數民主兩類,在考察36國的政府表現後得出結論:共識民主的表現優於多數民主 。事實上 ,這本書建立在作者之前一系列的研究基礎之上 ,作者最初從對比利時政治的個案研究開始,逐步確立起本書中近似於“系統式分析”的框架,對當代民主制度研究、比較研究等都有重大意義 。

                                                                  7、《現代政治分析》 , []羅伯特·達爾,上海譯文出版社(附錄:本書譯者是王滬寧)

                                                                  簡 介:本書提供了一個行爲主義者的政治學分析框架 ,從權力、政治影響力以及“政治人”的動機等方面考察政治 ,而這是傳統研究政治制度的書籍所忽視的。作者也表示了對西方多元民主政體的偏好,以及對政治哲學的批評 。

                                                                  8、《集體行動的邏輯》, []曼庫爾·奧爾森,上海人民出版社

                                                                  簡介:作者要回答的問題是 ,具有共同利益的個人所組成的集團 ,是否真的具有擴大集團利益的傾向。作者以集體利益將集團區分爲相容性和排他性兩種 ,並最後作出結論  ,即除非一個集團中人數很少 ,或者除非存在強制或其他某些特殊手段以使個人按照他們的共同利益行事 ,有理性的、尋求自我利益的個人不會採取行動以實現 他們共同的或集團的利益。

                                                                  9、《民主的經濟理論》, []唐斯 ,上海人民出版社

                                                                  簡介:作者將經濟學上的一般均衡方法論及“理性人”假設運用於政治學中 ,以提供一個系統嚴格的分析。作者針對不確定性、選民的最大化個人利益等概念進行分析 ,得出兩黨制下政黨均遵循多數選民意志、民主制下政府傾向於實行收入再分配等結論 。作者還首次提出中間選民原理 ,該原理闡釋爲何政黨及其政策會向中間靠攏 。

                                                                  10、《政治學說史》 , []薩拜因 ,商務印書館

                                                                  簡介:相比政治哲學史 ,更注重介紹各種政治學說背後的制度背景。分爲城邦、世界社會和民族國家三個階段 。

                                                                  11、《政治哲學史》 [] 列奧.施特勞斯主編,河北人民出版社

                                                                  簡介:分述自古至今38個重要政治學者的政治哲學思想 。而施特勞斯本人的歷史主義觀點也值得推薦。

                                                                  12、《理想國》 ,[古希臘]柏拉圖 ,商務印書館

                                                                  簡介:其實已經不需要介紹了 ,哲學和政治學的奠基之作。作者的兩個重要觀點是其一 ,人類的真正出路在於哲學家掌握政權,也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機 ;其二,只有哲學家才能達到對國家最高理念的認識 ,即對“善”的把握  ,而其他人也只能把握“意見”而已。

                                                                  13、《政治學》 [古希臘]亞里士多德 ,商務印書館

                                                                  簡介:政治學的又一部奠基之作 。亞里士多德對古希臘政治的本質進行分析,做出了“人是天生的政治動物”、“城邦之外,非神即獸”的經典論斷 ;他注重經驗研究,以按德性分配權力的不同將政制分爲君主、貴族及共和政體 ,以財富多寡爲標準 ,將政制分爲寡頭、平民和僭主政體 。他自己傾向於採取貴族制和民主制結合的“共和制”形式 。同時,他還強調靈魂教育的重要性。

                                                                  14、《國家篇法律篇》 [古羅馬]西塞羅  ,商務印書館/中國政法大學出版社

                                                                  簡介:西塞羅對古羅馬的政治與精神有着深入的洞悉 。他將國家定義爲“人民的事業”,而人民是基於法的意志和利益的共同而結合起來的集合體 。另外,作者認爲最佳的整體形式是由平民、王政和貴族政治結合而成的混合政體。作者繼承了斯多葛學派的論點 ,認爲存在永恆不變的最高法律——自然法。

                                                                  15、《君主論》, [意大利]馬基雅維裏 ,商務印書館

                                                                  簡介:一部將政治與倫理兩者撇開的著作,作者認爲人性本惡 ,抽象的理想主義對現實政治無益 。他強調君主可以用物質暴力和欺詐手段爲自己的權力服務。這種觀點被斷章取義地發展爲馬基雅維利主義。作者還認爲正是權力,才造就了穩定與良好的人際秩序 。

                                                                  16、《利維坦》 , []霍布斯,商務印書館

                                                                  簡 介:作者運用幾何學的方法 ,以人性本惡作爲邏輯起點,推演出一系列原理。由於他認爲人會受無窮慾望的驅使,所以自然狀態中的情境是一種“一切人反對一切人”霍布斯叢林的戰爭狀態 。爲了克服這種狀態,唯有建立公共權力與國家加以控制。他認爲自然法沒有約束力 ,只能靠有絕對權力的主權者來維護。

                                                                  17、《政府論》, []洛克 ,商務印書館

                                                                  簡介:作者認爲訂立社會契約的目的是保證每個人財產權的安全享有,而自然法可以在缺乏權力作後盾的情況下良好運作 ,自由、生命和財產是不可分離的自然權利 。 對於自由,作者作出“法律的目的不是爲了廢除和限制自由  ,而是保護和擴大自由”的經典論斷。作者提出了初步的分權原則 ,即立法權、行政權和對外權三權分立。

                                                                  18、《論法的精神》, []孟德斯鳩,商務印書館

                                                                  簡介:作者將“法”定義爲事物存在並賴以發展的一種規則,又認爲法律和政體具有民族性。作者做出“一切有權力的人都容易濫用權力”的經典論斷 ,並指出防止濫權的根本方法是將權力分散到不同機構和階層手中,彼此滲透與制約。

                                                                  19、《社會契約論》 , []盧梭,商務印書館

                                                                  簡介:作者開篇提出了一個著名悖論:人是生而自由的,卻又無往而不在枷鎖之中 。作者主張人性本善,而最初的自然狀態中  ,個人處於孤立的境地中。爲了維持生 活 ,人們通過締結契約而形成國家 。締結的過程中,國家/主權者獲得至高、不可分割的權力。作者主張公意的完整,傾向於直接民主制度。這部著作曾被視爲法國 大革命的精神指引  。

                                                                  20、《舊制度與大革命》  , []托克維爾,商務印書館

                                                                  簡介:作者認爲法國大革命是最偉大、激烈的革命,對這場革命提出了諸如爲何法國的封建特權遭致比他國更多的反抗,爲何革命之後專制主義又重新復甦等問題。作者的結論是,法國大革命是以突然的方式完成了一項正在漸進改變的事業,最終中央集權制的確立是舊制度的延續,法國的民族特徵影響了革命的進程。

                                                                  21、《論美國的民主》, []托克維爾,商務印書館

                                                                  簡介:作者全面考察了美國社會、司法、立法等各個方面,試圖解釋美國民主的緣起和維持 ,以及對人們的影響 。他認爲美國的地理氣候影響其民主制甚巨,而其鄉鎮自治、自有結社的傳統,以及平分遺產等起點平等的安排,也是導致民主鞏固的因素 。作者認爲現代社會中原子化的個人、全面人格與自我活動能力的喪失,造成了一種新專制主義,這些是作者對於“現代性”問題的反思。

                                                                  22、《政府片論》, []邊沁 ,商務印書館

                                                                  簡介:邊沁的功利主義其主要觀點爲“最大幸福原則” ,即對錯的唯一尺度是最大多數人的最大幸福 ;其二 ,他認爲原始契約爲虛構的歷史,而遵守社會契約實爲利益的考慮,服從主權者的承諾也是緣自於此。

                                                                  23、《代議制政府》 , []密爾 ,商務印書館

                                                                  簡介:作者修正了邊沁的功利主義,他的功利主義以對人的尊重爲核心  。作者在關於自由的討論中加入了社會這一要素。他論述大國中最近似於直接民主的方式是代議民主制。而確保人民制約政府的方式是,將政府的最終控制權掌握在人民手中 。

                                                                  24、《新教倫理與資本主義精神》  ,[]馬克斯·韋伯 ,三聯書店

                                                                  簡介:本書在80年代引進我國後影響深遠。作爲提供異於馬克思主義經濟基礎論的著作,韋伯提供了從文化角度分析政治和經濟的模式,本書中體現爲新教中辛勤工作和節制消費的精神對於資本主義的產生具有深遠影響 。難讀之處在於弄清宗教背景。

                                                                  25、《正義論》,[]羅爾斯,中國社會科學出版社/上海譯文出版社

                                                                  簡介:作者提出了“原初狀態”這個概念,即一個公平的討價還價的過程。在這種狀態下,無知之幕將會隱藏所有的有關個人在社會中的信息 。以此爲起點 ,他進行了一系列理論論述。作者指出“切蛋糕的人最後拿蛋糕”是最公平的方式 。他還對公民不服從進行了分析 。

                                                                  26、《中國政治思想史》 ,蕭公權,新星出版社

                                                                  簡介:本書採政治學的觀點,用歷史學的方法 ,略敘晚周以來兩千五百年年間政治思想之大概;體例以時代爲經 ,以思想派別爲緯 ,取材以前人著作之最有理論價值者爲主;敘述各家思想 ,力求客觀之態度 ,偶有評論,也是意在辨明其歷史上的地位 ,而不是任意抑揚,臆斷得失  。

                                                                  27、《中國曆代政治之得失》,錢穆 ,九州出版社

                                                                  簡介:錢先生以“中國曆代政治得失”爲題進行五次講演整理成本,分別從“政府的組織”“考試和選舉”“賦稅制度”“國防與兵役制度”四個方面 ,對漢、

                                                                  唐、宋、明、清五個朝代的政治得失作出分析評說,是研究中國傳統政治及傳統文化的一本必讀書  。

                                                                  28《中國官僚政治研究》,王亞南 ,商務印書館

                                                                  簡介:本書是六十多年前對國際友人李約瑟提問的“答卷”。雖然作者很謙遜地說這是經濟學研究之外的“副產品” ,但正因爲作爲經濟學家有能從上層建築透視到經濟基礎底蘊的深邃目光 ,才能生動地把地主經濟封建制度的官僚政治形態,一覽無遺地突兀在我們面前。

                                                                  29、《新中國政黨制度研究》,林尚立等,上海人民出版社

                                                                  簡介:本書高舉中國特色社會主義偉大旗幟 ,堅持馬克思主義立場、觀點、方法,力求反映新中國成立以來,社會主義基本經濟制度、人民代表大會制度、中國共產

                                                                  黨領導的多黨合作和政治協商制度、社會管理制度、文化管理制度的形成和發展過程;力求反映中國共產黨領導人民建設這些制度取得的偉大成就、經驗和理論創

                                                                  新;力求體現我們黨多年來關於我國上述社會主義重大制度建設的思想、觀點和論斷,力求反映上述我國社會主義重大制度對國家發展、民族振興、人民生活的重大

                                                                  作用 。

                                                                  30《當代中國政府》 ,張康之等, 南京大學出版社

                                                                  簡介:本書是一本專門介紹中國政府的著作 。中國的現代政府形式是在近代革命中逐步建立起來的 。改革開放以來 ,中國的政府改革經歷了兩個大的階段。首先 ,出

                                                                  於建立社會主義市場經濟體制的需要,中國的政府改革選擇了法治化、科學化與民主化的道路,目標是釐定政府與社會的邊界,理順職權、職能與職責間的關係 。其

                                                                  次 ,爲應對全球化與後工業化運動的挑戰 ,中國的政府改革確立了建設服務型政府的目標,旨在通過服務型政府建設來推動中國社會的整體轉型。