这是第一部分,旧志源流。
        关于方志的起源,历代学者论述不一。“方志”一词,最早见于先秦时期的《周礼·地官》:“诵训,掌道方志,以诏观事。”这里的“方志”,是指“四方之志”,方志之名始于此。
        江苏是我国最早编修地方志的地区之一。西汉时就有《沛国耆旧传》、《广陵郡图经》,东汉有《越绝书》、《吴越春秋》。到了三国及西晋初年,又相继出现《吴县记》、《娄地记》、《阳羡风土记》等著作。《阳羡风土记》,是我国编纂较早的风土志之一。我们的传统节日“端午”二字最早见于此书,“仲夏端午,烹鹜角黍”:角黍,指粽子,粽子外有角,内有米。可见,在西晋时就有过端午节吃粽子的习俗。隋唐时期,官修志书制度确立。宋元时期,江苏出现了一批享誉全国的名志,如《吴郡志》、(咸淳)《毗陵志》、(景定)《建康志》、(至顺)《镇江志》等等。到了明清,地方志编修进入鼎盛时期。《四库全书》中收录明代以前优秀志书24种,其中江苏为6种,占了1/4。清代康熙、乾隆年间,两度编修《江南通志》。这是《江南通志》编修人员职衔表。清代大诗人袁枚在任江宁县令时,曾编修《江宁新志》,他认为“志江宁难于冶江宁。”意思是说,修志比当官治理地方还难,可见修志自古以来就是一件非常艰辛的苦差事。这是清代江苏方志种类一览表,罗列了包括通志、县志及专业志在内的22种24部地方志书。辛亥革命后,时局动荡,战事纷扰,方志编纂时断时续。江苏作为方志大省,在乱世中编纂了大量志书,成为民国年间全国仅有的三个修志种类超过100种的省区之一(四川163,河南104,江苏100)。这一时期,由于军阀混战,日寇侵华,江苏通志编纂四起四落,仅有稿本存世。这是《江苏通志》的四位总纂,缪荃孙、冯煦、庄蕴宽和吴廷燮,都为近代文化大家。
        伴随时代变迁,社会进步,方志体例和内容日新月异。由民国元老叶楚伧、目录学家柳诒徵主编的《首都志》就充满了时代气息,这里的首都是指中华民国的首都南京。该志不仅体例详实,而且图文并茂,最大的亮点就是将当时新兴的摄影技术运用于修志,留下了大量珍贵的照片(这是中山陵鸟瞰图,这是当时南京夫子庙的照片)。在传统方志变革转型的同时,由欧洲传入的年鉴也在中国落地生根。民国时期,江苏约出版各类年鉴6种20卷,由此开启了江苏年鉴的编纂历程。
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